MAS POR MENOS
Esta domingo, la Iglesia Católica, por medio de Cáritas Argentina, realizará la Colecta "Más por menos", de la que se cumplen 40 años. Bien vale la pena recordar a su iniciador, monseñor Jorge Gottau, primer obispo de Añatuya, Santiago del Estero. La acción benéfica consiste en la puesta en común de los bienes entre los cristianos argentinos para que los que más tienen ayuden a los que tienen menos. El obispo falleció a los 77 años, luego de renunciar a sus funciones por edad avanzada y sus restos descansan en la misma Catedral que construyó, junto con lo que bien puede calificarse como una ciclópea obra, que abarcó además de lo espiritual la acción social con escuelas, centros sanitarios, viviendas dignas para erradicar la vinchuca. Fui testigo del comienzo de la Colecta, cuando monseñor Gottau, luego de explicar a los fieles de una parroquia céntrica de Buenos Aires, la situación social de su diócesis, personalmente realizó la colecta. En este aniversario, creo que debemos evocar la figura de ese gran obispo, nacido en Buenos Aires, el 23 de mayo de 1917, en el seno de una familia profundamente cristiana. A los 12 años, ingresó al seminario de la Congregación de Padres Redentoristas, ordenándose sacerdote el 19 de octubre de 1942. A los 31 años, luego de haber sido superior provincial de los Redentoristas, el papa Juan XXIII, conocedor de su vocación de servicio, lo designó en la recién creada diócesis del Chaco santiagueño. Recuerdo que en la humilde catedral, Gottau, luego de finalizados los cultos cotidianos, la transformaba en talleres para enseñanza de oficios varios destinados a la comunidad que no tenía ninguna ocupación. Nuestro homenaje a ese obispo es apoyar esta colecta, cuyos fondos se destinan a las regiones más necesitadas.
Domingo Padilla
dompadilla@hotmail.com
RANDAS
Soy de Villa Quinteros, departamento Monteros; y quiero aclarar una cuestión que leí en un libro del escritor Tulio Ottonello. Según su versión, la randa no fue un aporte español, sino que provendría de los Países Bajos. Desde mi niñez (tengo 73 años), supe que La Randa es de influencia española. Según el Centro de Teletrabajo y Teleinformación de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires, este verdadero encaje fue introducido en el país por las damas castellanas, que acompañaron a los españoles colonizadores en los tiempos de la primera Fundación de Tucumán, en Ibatín. También se sabe que los cerros tucumanos estaban poblados por aborígenes, y que los más evolucionados eran los diaguitas. Es por ello que la randa se modificó a través del tiempo por la influencia de ambas culturas. En su libro, el autor no hace distinción entre los dos tipos de randa. La bordada: se teje la malla, se la coloca en un bastidor y luego se la borda; y la primitiva, con la cual se va creando el motivo o diseño mientras se teje. Participé en prestigiosas ferias nacionales e internacionales, para hacer conocer la randa, y en una de ellas fui distinguida con "La Rueca de Oro", el premio más importante que se le puede otorgar a un artesano. Esto fue por mantener la tradición; por lo tanto, los conocimientos adquiridos en mi larga trayectoria no son "mi versión", como el autor afirma en su libro, sino que es parte de nuestra historia, transmitida de generación en generación.
Rosa Elvira Pedraza de Arévalo
rosapedraza@hotmail.com
NEPOTISMO
Respecto a la nota del 8/9 "Nepotismo en Concepción", cabe destacar que esa situación es una constante en nuestra ciudad. El Ejecutivo municipal durante sus tres años de gestión viene realizando nombramientos de empleados que no llegan a tener ni dos años en la administración pública, obviando y discriminando a personas con más de 25 años de servicio en el municipio. Existen empleados que tienen más de 10 años de contratación y todavía resta que se les brinde ese beneficio que les corresponde. Además los nombramientos se vienen efectuando desde 2007, en violación con el "Pacto social para el crecimiento". Un concejal preguntó ante LA GACETA: "¿por qué para otros sí y para otros, no?". Con ese criterio se tendrían que dar de baja las designaciones que hizo el Ejecutivo municipal; si no, se estaría incurriendo en un acto discriminatorio.
Rubén Ledesma
Matienzo 2.421
Concepción-Tucumán
EL MAESTRO
El maestro procura la búsqueda de orientar al alumno a fin de que se descubra a sí mismo y de esa manera halle su camino, su modo particular de realizarse, su causa para alcanzar la plenitud. Ser maestro es la vocación que modela la fisonomía humana y espiritual de los educandos. El futuro de la sociedad y de la familia se gesta en las aulas escolares. El buen maestro nutre sus lecciones con el sacrifico personal, con largas horas pasadas en el rincón del hogar preparando clases, corrigiendo apuntes, actualizando estudios. Sabe ser fuerte en el fondo de su exigencia, pero suave y amable en la forma. Mucho se le debe, cuando quiere encender en sus alumnos la iniciativa personal; así se maravilla de sus logros, porque los triunfos del educando son la corona del educador. Su mayor ilusión es ver que ellos caminan por la senda recta. Un gran profesor y literato mexicano escribió: "Soy un hombre de breve duración/ y es inmensa la noche/ pero miro hacia lo alto,/ las estrellas escriben./ Sin entender, comprendo soy también escritura/ y en este mismo instante/ alguien me adentra". ¡Feliz día, maestros y profesores, en actividad y jubilados! No es poco el dominio y la infinita paciencia que se requiere para educar. El poeta León Felipe, lo expresó de forma muy bella: "Voy con las riendas tensas/ y refrenando el vuelo/. Porque llegar no es lo que importa/ llegar solo, ni pronto, sino con todos y a tiempo".
Ana María Ferrari
Santiago del Estero 1.517
S.M. de Tucumán
PLAZA SAN MARTIN
Debido a la gran cantidad de edificios que existen en San Miguel de Tucumán, la gran mayoría de los ciudadanos que vivimos en ellos nos vemos obligados, aunque sea una hora al día, a llevar a nuestros hijos a las plazas a despejarse, a correr y jugar en ellas. En mi caso, la más cercana es la plaza San Martín. He visto a varios adolescentes sentados en fila en el monumento a San Martín drogándose sin ningún pudor delante de niños de todas las edades. Si uno mira hacia el otro lado, observa a dos personas durmiendo en sus respectivos colchones tapados con frazadas y su cajita de vino a la par. Y después de las 6 de la tarde llegan los trabajadores de un edificio en construcción cercano a la plaza a tomar bebidas alcohólicas; supuesto las cajitas y las botellas nunca terminan en el basurero sino tiradas alrededor de los bancos. ¿Dónde estará el placero? ¿Existe? ¿Dónde esta la Policía? Si todos los años entran miles de agentes a la fuerza policial, ¿por qué no puede haber aunque sea un policía en cada plaza? Si no están en las calles, en las plazas ni en las comisarías, ¿dónde están? Porque no se los ve en ninguna parte.
Luciano José Argañarás
lucianoarga@hotmail.com
PREVENCION DEL DELITO
Viajaba desde Retiro hacia Neuquén en un bus cuando entablé diálogo con mi compañero circunstancial de asiento, de unos 25 años de edad. Me contaba que era correntino y trabajaba como albañil en el sur. Venía de visitar a su primo, del mismo origen, en Fuerte Apache. Me decía que para entrar y salir de la villa precisaba el vínculo de confianza del lugar para no ser robado. También contaba que su primo salía en moto y volvía con no menos de $10.000 y hasta lo invitaron a él a unirse al equipo criminal. Si este joven le cuenta a un desconocido las "hazañas" de un delincuente, seguramente que un profesional en investigación policial puede obtener toda la información para prevenir el delito. La Policía no debe andar paseando por las calles de la ciudad, sino que el servicio de inteligencia policial y el SIDE debe actuar con honestidad para "servir a la comunidad" dentro de las villas donde viven con sus familias los criminales. Allí es donde pueden obtener la información necesaria para detener a criminales y vendedores de droga y así prevenir el delito.
Mario Bromber
bromber@ciudad.com.ar
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